{"id":34,"date":"2021-09-17T13:46:59","date_gmt":"2021-09-17T11:46:59","guid":{"rendered":"http:\/\/dunjouralautre.fr\/?p=34"},"modified":"2022-01-18T09:22:28","modified_gmt":"2022-01-18T08:22:28","slug":"miroir-mon-beau-miroir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dunjouralautre.fr\/index.php\/2021\/09\/17\/miroir-mon-beau-miroir\/","title":{"rendered":"Miroir, mon beau miroir …"},"content":{"rendered":"

Terme galvaud\u00e9 et poussi\u00e9reux du cat\u00e9chisme r\u00e9publicain, la morale<\/em> n’a plus la cote.<\/p>\n

Nous parlons aujourd’hui de civisme ou de sens civique, quand il y a quelques d\u00e9cennies nous parlions de “morale”: d\u00e9poser des d\u00e9tritus <\/span>sur la voie publique, faire des rod\u00e9os motoris\u00e9s dans les quartiers, mettre les pieds sur les si\u00e8ges dans le <\/span><\/span>m\u00e9tro … Le fait est que nous ne disons pas : “les gens qui ont d\u00e9pos\u00e9 ces d\u00e9tritus manquent de morale”, ou “ces jeunes en moto n’ont plus de morale, ou “ce type est amoral ou pire immoral” ! <\/span><\/span>Non,\u00a0 nous manquons de CIVISME.<\/p>\n

Nombreux proverbes tels que “Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu’ils te fassent”, proverbe d’un autre temps ou principe n\u00e9 de la parole de Dieu (\u00c9vangile de St Matthieu 7, 3) au sujet d’une paille ou d’une poutre dans l’\u0153il (A\u00efe),\u00a0 enseignent l’auto-introspection avant de porter un jugement MORAL h\u00e2tif sur l’acte d’autrui.<\/p>\n

Or, il semble que ce principe d’auto-introspection soit tomb\u00e9 dans les oubliettes de notre m\u00e9moire collective.<\/p>\n

La preuve en est apport\u00e9e par deux faits r\u00e9cents dans l’actualit\u00e9 o\u00f9 les tenants de la pens\u00e9e unique, pr\u00e9tendument majoritaires, se sont dress\u00e9s, poussant des cris d’orfraie : le premier est l’annulation par l’Australie de sa commande de sous-marins fran\u00e7ais ; la seconde par l’id\u00e9e que l’abolition de la peine de mort (dont le r\u00e9tablissement est souhait\u00e9 par 55% des Fran\u00e7ais) est controvers\u00e9e.<\/p>\n

Chaque \u00c9tat est souverain et libre ou non de contracter et de changer d’avis. Au temps actuel de l’\u00e9conomie qui l’emporte sur le politique, il semblerait que la g\u00e9opolitique<\/strong> soit reine. Ses attributs strat\u00e9giques d\u00e9passent les enjeux \u00e9conomiques et montrent les tensions entre les \u00c9tats. Aujourd’hui, la vague du bon d\u00e9mocrate Biden <\/span><\/span>atteint ses alli\u00e9s, pr\u00eats \u00e0 se plier \u00e0 ses moindres d\u00e9sirs. L’Australie, bonne fille du Commonwealth, a rompu le contrat d’achat des sous-marins au b\u00e9n\u00e9fice de la perfide Albion. Les premiers \u00e0 lever les bras au ciel, \u00e0 crier \u00e0 la trahison des kan… pardon des Australiens, ont oubli\u00e9 la tension entre la France et la Russie qui entra\u00eenait, il y a quelques ann\u00e9es, l’annulation de la commande de Mistral (pas gagnant) par la France.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Chaque \u00c9tat est donc libre d’\u00e9dicter ses propres r\u00e8gles, tant que celles-ci sont conformes aux principes de droit. Mais quid d’un principe qui s’appliquerait pour certains et pas pour d’autres ? Le droit \u00e0 la vie<\/strong>, de la DUDH de 1948, est reconnu par les lois sur le droit \u00e0 une vie d\u00e9cente, par le droit de na\u00eetre et par la loi de l’abolition de la peine de mort.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La non-peine de mort, norme absolue du degr\u00e9 de la civilisation d’une nation, principe constitutionnel et d’origine jud\u00e9o-chr\u00e9tienne, port\u00e9 par le cinqui\u00e8me commandement de Yahv\u00e9, s’applique en France depuis 1981.\u00a0 Cette sauvegarde de la vie s’applique \u00e0 des personnes coupables d’avoir commis des actes odieux mais pas \u00e0 des innocents dont la seule culpabilit\u00e9 est de vouloir vivre.\u00a0<\/span><\/p>\n

La peine de mort n’est pas totalement abolie.<\/p>\n

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